Com a clara intenção de despertar o desejo de ler o documento na íntegra, esta semana considerei oportuno oferecer a vocês este eficaz resumo jornalístico do primeiro documento do Papa Leão XIV, a Exortação Apostólica Dilexi te. Como sabemos, a ideia original deste documento foi do Papa Francisco. Por outro lado, não podemos deixar de nos impressionar pela continuidade singular entre esses dois Papas, tão em sintonia com a essência da fé cristã, apesar de suas personalidades tão diferentes. Essa comunhão sincera e profunda, apesar de sua diversidade, os torna testemunhas exemplares para todos nós.
Boa leitura.
Pe. Marcos
1. Continuidade com Francisco
“Tendo recebido este projeto como herança, sinto-me feliz em assumi-lo — acrescentando algumas reflexões — e propô-lo no início do meu pontificado, compartilhando o desejo do meu amado predecessor de que todos os cristãos percebam a forte conexão que existe entre o amor de Cristo e o seu chamado à proximidade dos pobres.”
2. Os Pobres, o Rosto de Cristo
“A condição dos pobres representa um grito que, ao longo da história da humanidade, interpela constantemente as nossas vidas, as nossas sociedades, os sistemas políticos e económicos, e especialmente a Igreja. Nos rostos feridos dos pobres, encontramos impresso o sofrimento dos inocentes e, portanto, o próprio sofrimento de Cristo.”
3. Uma sociedade desigual
“Vivemos em uma sociedade que frequentemente privilegia certos critérios para orientar a existência e a política, marcada por inúmeras desigualdades. Portanto, às antigas formas de pobreza que tomamos conhecimento e que tentamos combater, somam-se novas, às vezes mais sutis e perigosas.”
4. Cultura do descarte
“Ainda persiste — às vezes bem disfarçada — uma cultura que descarta os outros sem sequer se dar conta e tolera indiferentemente milhões de pessoas morrendo de fome ou sobrevivendo em condições indignas da existência humana.”
5. Não Baixar a guarda
“Não devemos baixar a guarda em relação à pobreza. Estamos particularmente preocupados com as graves condições em que tantas pessoas se encontram devido à falta de alimentos e água. Todos os dias, vários milhares de pessoas morrem de causas relacionadas à desnutrição. Nos países ricos, os números relativos ao número de pobres não são menos preocupantes. Na Europa, cada vez mais famílias não conseguem sobreviver.”
6. Preconceitos Ideológicos
“Os pobres não estão ali por acaso ou por um destino cego e amargo. Muito menos a pobreza; para a maioria deles, é uma escolha. E, no entanto, ainda há quem ouse afirmar isso, demonstrando cegueira e crueldade. Obviamente, entre os pobres, há também aqueles que não querem ser pobres. Trabalhar, talvez porque seus antepassados, que trabalharam a vida toda, morreram pobres. Mas há muitos — homens e mulheres — que ainda trabalham de manhã à noite, às vezes catando papelão ou realizando outras atividades semelhantes, mesmo que esse esforço apenas os ajude a sobreviver e nunca melhore verdadeiramente suas vidas.”
7. Cristãos ideologizados
“Também os cristãos, muitas vezes, se deixam contagiar por atitudes marcadas por ideologias mundanas ou por posições políticas e econômicas que levam a generalizações injustas e conclusões enganosas (…). É impossível esquecer os pobres se não quisermos abandonar a corrente viva da Igreja que brota do Evangelho e fecunda cada momento histórico.”
8. Deus escolhe os Pobres
“Muitas vezes me pergunto por que, embora as Sagradas Escrituras sejam tão precisas sobre os pobres, muitos continuam a pensar que podem excluí-los de sua atenção. Por enquanto, permaneçamos na esfera bíblica e tentemos refletir sobre nossa relação com os últimos na sociedade e seu lugar.” “É fundamental para o povo de Deus.”
9. A educação dos pobres, um dever
“Para a fé cristã, a educação dos pobres não é um favor, mas um dever. As crianças têm direito à sabedoria, como requisito básico para o reconhecimento da dignidade humana. Ensiná-las é afirmar seu valor, dar-lhes as ferramentas para transformar sua realidade. A tradição cristã entende que o conhecimento é um dom de Deus e uma responsabilidade comunitária.”
10. A ditadura de uma economia que mata
“Devemos continuar a denunciar a ‘ditadura de uma economia que mata’ (…). A dignidade de cada pessoa humana deve ser respeitada agora, não amanhã, e a situação de muitas pessoas a quem essa dignidade é negada deve ser um chamado constante à nossa consciência.”
11. Falta de equidade
“A falta de equidade é a raiz dos males sociais”. De fato, “frequentemente se percebe que, na realidade, os direitos humanos não são iguais para todos”.
12. Um poço de imundície
“Os fracos não têm a mesma dignidade que nós? Aqueles que nasceram com menos? Nossas possibilidades valem menos como seres humanos e devemos simplesmente nos limitar a sobreviver? O valor de nossas sociedades e nosso futuro dependem de nossa resposta a essas perguntas. Ou recuperamos nossa dignidade moral e espiritual, ou caímos em um poço de imundície”.
13. O risco de parecer “idiota”
“É responsabilidade de todos os membros do povo de Deus fazer ouvir uma voz, de diferentes maneiras, que desperte, que denuncie e que se exponha, mesmo ao custo de parecer “idiota”.
14. Um dos nossos
“Um cristão não pode considerar os pobres meramente como um problema social; eles são uma ‘questão de família’, são ‘um de nós’. Nossa responsabilidade e relação com eles não pode ser reduzida a uma atividade ou ofício da Igreja.”
15. Grupos “cristãos” que não se importam com os pobres
“Às vezes, percebe-se em alguns movimentos ou grupos cristãos uma falta, ou mesmo ausência de compromisso com o bem comum da sociedade e, em particular, com a defesa e a promoção dos mais fracos e desfavorecidos.”